注释法学派是罗马法复兴运动中最早出现的一个学派，主要是采用文义解释的方法，在研究过的书籍的页边空白处加以注释。正是由于注释法学派的努力，罗马法复兴的星星之火开始燎原，并传遍了整个西欧，大规模的罗马法研究运动从此兴起，使得罗马法对后世产生了广泛而深刻的影响。可以说，正是注释法学派，在罗马法学和现代法学之间搭建起了一座桥梁。

　　阿佐出生于公元十二世纪的意大利波伦那。他年轻时在波伦那大学研习法律，毕业后留校任教。到他所处的时代，注释法学派已经走过了一个世纪的历程，不仅罗马法的文本早已被附上了冗长的注释群，而且后来的注释者又开始以先前注释者的注释作为研究对象，这就把罗马法搞得繁杂不堪。为了弥补这一缺陷，还罗马法一个清晰的本来面目，阿佐决定进行一次完整而系统的注释。经过数年艰辛的工作，他创作了《法典汇编》和《习惯法汇编》等注释集成。

　　阿佐在进行注释时，不是光停留在文意表面，而是深入挖掘罗马法的立法宗旨和精神实质来做出合乎逻辑的解释。正是由于阿佐的注释，为学习和研究罗马法的人点亮了一盏明灯。

　　正是由于阿佐的注释水平如此之高超，他注释的文献一面世就受到广泛欢迎。一般的法学人士都全身心地钻研他的著作，对他所作注释的重视程度丝毫不逊色于《国法大全》本身。阿佐的注释还成为出庭审案者不可或缺的工具书，因而当时流行着这样一句俗语：“不读阿佐的书，就不能登宝殿（法庭）。”阿佐不仅在欧洲大陆获得了崇高的声誉，他的影响还波及到海峡对岸的英国。英国13世纪著名法学家布雷克顿的法学名著《关于英国的法和习惯》中引用的罗马法资料，也大多是阿佐的作品。

　　在阿佐以后，他的学生阿库修斯又使注释法学派的发展达到了新的高度。阿库修斯继承了老师的事业，致力于对《国法大全》注释的汇编和总结工作。他穷尽毕生精力，用40年时间完成了传世巨著《通用注释》，这是对自注释法学派创立以来约150年间历代注释法学家作品的总结和升华，内容涉及《国法大全》的各个领域，被认为是对《国法大全》的标准注释书。《通用注释》具有极大的权威性，这可以从当时的一句格言中得到充分说明：“得不到注释承认的，法庭也不承认。”这里所说的注释，就是指阿库修斯的注释。阿库修斯这部作品的影响遍及欧洲各地，甚至中世纪后期。在有些地方，如德国等地，其影响则一直延续到17世纪。

　　阿佐和阿库修斯的作品，尤其是阿库修斯的《通用注释》，标志着注释法学达到了最高峰，但同时也使罗马法学在注释方法内已无法发展。阿库修斯恐怕自己也没有想到，他的《通用注释》虽然是注释法学派的集大成之作，却也成了该学派的终结性作品。因为在这部著作面世以后，以前的注释逐渐不为人们所重视，以后的注释有难以有新的突破。人们唯阿库修斯的著作是尊，或者是碰到任何问题都以之为准，或者是对其照抄照搬、简单重复，注释法学派开始走向衰落。但是，在西方法学发展史上，作为罗马法复兴的大功臣，注释法学派的光辉作用是不容抹杀的。