1927年秋天，老太太庄夫人去世，盛公馆一时方寸大乱。在遗产清理时倒有新收获——庄夫人“颐养费”的剩余部分。按照盛氏愚斋义庄的规矩，应当一分为二——一半归盛家五房子孙分析，另一半归盛氏义庄。这样分下来，盛氏愚斋义庄实得一百四十七万三千九百三十二两七钱四分九厘，加上原先在盛宣怀去世时已经归入义庄的五百余万两，合计共有公有产为七百二十七万六千九百八十九两九钱四分三厘。按说，大家按章办事，相安无事，天下太平，皆大欢喜。可是盛老四又节外生枝了。
1927年11月26日，盛老四和盛家义庄的一个董事狄巽公一起，具状向上海临时法院提出诉讼，要求将早已归入愚斋义庄的属于慈善基金的那部分由盛氏五房(即盛宣怀的三个儿子盛老四盛恩颐、盛老五盛重颐、盛老七盛升颐，以及大房的孙子盛毓常、三房的孙子盛毓邮)分掉，这就在家族内部引起了轩然大波。
首先七小姐盛爱颐不服气，这笔基金已归入公产怎么还可以讨回？如果可以讨回的话，那么按照民国的法律，未出嫁的女子也有继承权，那么就应该分成七份，七小姐、八小姐都应有权分到一份。于是七小姐向盛老四提出要十万银元出洋留学。谁知盛老四不同意，他自己钱都不够花，何来心思顾及其他!
七小姐虽是高墙深院里的大家闺秀，但更是上海滩上的新女性，“五四”新文化运动给她以很大的启发，她决定尝试着维护自己的权益。1928年6月，盛爱颐把他三个哥哥(恩颐、重颐、升颐)及两个侄子(毓常、毓邮)告上了法庭。
此案在报界一经曝光，即刻引起极大反响。因为按照中国传统的大家族析产的办法，女子的确是没有财产继承权的。民国后讲男女平等，虽然在政府法律条文上已经明确女子也有继承权，但真正实行起来困难颇多，得有人带头才行。所以盛爱颐打的这个官司，是民国以来第一例女权案，成为一个社会公众所关注的传统制度的改革问题，因而颇有轰动效应。当时上海《申报》曾大段地摘刊七小姐的诉讼书，为其摇旗呐喊。
9月5日开庭之日盛况空前，不仅引起了社会上的广泛关注，还引起了法律界的高度重视，因而到庭旁听的人极多，名律师江一平、詹纪凤亦到场旁听。七小姐本人未出席，而是请律师陆鸿仪、庄曾笏为之代理。盛老四也没到场，也是由律师代理。七小姐的律师陈述案情后，盛老四的律师继起反驳，主要理由是:盛宣怀是1916年去世的，从那时起，就有了继承权的问题，就有了财产分配的问题，然而那时并没有关于男女平等的法律条文，所以，盛爱颐不应具有分得遗产的权利等等。接着又有盛重颐、盛升颐、盛毓常的律师出场，他们一致反对盛爱颐有继承权。盛毓邮的律师未出庭。
一个月后，法院宣告盛七小姐胜诉，应当可以分得先人的遗产五十万元。
这一消息不仅鼓舞了七小姐，八小姐见事有可为，也大着胆子，向租界的临时法院递上了状子，要求法院判决她亦有同样的财产继承权。法院请张正学推事承审。开庭审理时，八小姐本人和被告的五房人马都没有到场，双方均由律师代理。
租界临时法院自是支持盛方颐一方，不久又宣布盛方颐胜诉，也应当得到该项遗产的七分之一。七小姐和八小姐在法律界的支持下，终于打胜了这场官司，拿到了自己应有的份额，尽管付出了高昂律师费。但这毕竟是一场有重要社会意义的官司，这是中国历史上第一起女儿赢得继承权的案例。它为宣传男女平等、争取女性的独立与解放打响了实质性的第一枪。从此女性的财产继承权问题就有榜样了。
京公网安备 11010502046778号