孔子说过：吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说这段话的初衷是总结自己在各个年龄段时所达到的人生状态，后人往往把孔子的自我总结作为个人人生不同阶段所应达到的理想生活状态。作为第一个人生阶段，我们又常常把三十岁看作其中一个很重要的节点，对我们来说它不再仅仅是一个年龄上的数字，我们每个人在三十岁时都可能会自觉或者不自觉地进行自我审视，有时甚至还会因而立之时我们是否立得起来而陷入焦虑和彷徨之中。

　　在我看来，这是大可不必的，壮年立志且有所成就的人历史上也有不少。大家比较熟知的就是苏老泉，他二十七岁开始发奋读书，最终学有所成名列唐宋八大家。这样看来，如果一个人在而立之年退却血气方刚的冲动之后，而立志成就一番事业，始终不晚。人们经常自我勉励不忘初心方得始终，这个初心就是我们的志向。初心虽然至关重要，但是我们好像都忽视了如何寻找自己的初心，并且对人到中年之时才确立志向仍然存有偏见和疑惑。不要轻易嘲笑一个人的志向，哪怕是一个人而立之年才确立的志向，他可能为此用尽了余生所有的勇气并且决心为此付出一切。

　　现如今我已到而立之年，在世俗的审视眼光之中，自己应当已经成为了一个做事合于规矩并且言行都很得当的人，能够独立于社会生活开始小有成就。然而，在今天看来我只能接受这样一个事实——自己仅仅是芸芸众生中的一个凡夫俗子，只是一个平凡人，而立之年什么也没有立起来。究其原因，可归结为十有五时而不知志在何方吧。像绝大多数人一样，我也被归为没有树立起远大理想和志向的那一类，不知志在何方，任凭多少的时光流逝也是难有所成的。与壮年立志相比，坦然的接受自己是一个平凡人的事实，能以自己喜欢的方式度过一生，把平凡的日子过得充实且丰盛，这并非是可耻的逃避，而是生活摆在我们面前的另一个难题。

　　最近，我一直在想该如何过好一个平凡人的生活，发现这的确是一件非常困难的事情。罗曼·罗兰说过世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后还依然热爱生活。坦然接受自己是一个平凡人的事实对我来说并不是那么困难，困难的是如何找到始终保持生活热情的方法。无论是日复一日的平凡往复，还是我们自认为所感知到的别人绝对无法感同身受的深刻情感，在绝大多数时间里和绝大多数场合下都和外部世界没有太多关系，我们又常常囿于生活所迫和个人经历及学识的藩篱，想把平凡的日子过得丰盛起来，举步维艰。我不鼓励任何一个人做生活的英雄，我们那一丁点英雄气概对于生活来说就像蜡烛熄灭后的余烟想要对抗暴虐的狂风，只会令我们再次确信现实生活的残酷和艰辛。

　　即便生活如此艰辛，始终保持生活的热情多么难能可贵，我仍然希望你一定要做一个善良的普通人，为别人的苦难而深感悲切，为别人的成功而感到高兴。我仍然希望你能够将自己的修养植根于内心之中，而不是仅仅掩饰粗鄙的伪装。我仍然希望你养成无需他人提醒的自觉，任何的自由都以高度的自我约束为前提。请把自己的时间放在喜欢的事情上，多倾听内心真正的声音，抛开那些毫无意义的社交，别为不属于你的观众表演不擅长的人生。如果有时间，请你试着去跑跑步，请你试着读几本书，请你多陪陪你的家人，告诉他们你爱他们就像他们爱着你一样。

　　今后的生活中无论遇到什么，请努力保持生活的热情并且拥抱平凡，一个平凡之人要做到：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。